Schede

L’edificio attuale deriva probabilmente da un’edicola del XIV secolo, cresciuta con il culto del Santo.

La Chiesa di San Maurizio ha origini medievali e viene citata per la prima volta in documenti del 1078 e 1222, ma le prime vestigia potrebbero ricondursi ad un insediamento longobardo qui stanziato verso il 650, 700 d.C. In origine doveva essere più piccola di quella attuale, e con un portico antistante. Nel XIV fu costruito il campanile gotico (1322-1333) a tre piani con finestre bifore, semplici, doppie e trifore. Esso fu dotato di orologio fin dal 1388.

La chiesa della Santissima Annunziata fa parte di un complesso più ampio che contiene anche un convento dei Carmelitani risalente al XV secolo ed è frutto  di una riplasmazione barocca della seconda meta del XVII secolo su progetto di F. Peghino.

La chiesa attuale, che sorge all’interno del recinto cimiteriale dal 1927, ebbe prerogative di pieve e può essere databile intorno all’880 circa.

La Cappella risale alla prima metà del secolo XV sul basamento di un’antica torre di guardia e si trova lungo una via che anticamente era luogo di passaggio dei pellegrini.

L’edificio risale al X secolo: la chiesa era una semplicissima cappella rettangolare costruita in gran parte con materiale recuperato.

Luogo di culto unico nel suo genere nella diocesi di Ivrea per dimensioni e caratteristiche architettoniche.

La chiesa fu riedificata all’inizio del XIV secolo; terminata nel 1308, fu consacrata nel 1309. Nel 1474, con l’erezione della diocesi di Casale Monferrato, la parrocchia, che prima era dell’archidiocesi di Vercelli, vi fu aggregata.

La chiesa, di origine antichissima, fu costruita sul luogo del “castrum”, cioè di una fortificazione romana.

Di antica origine, la chiesa sorse come Rettoria della Pieve di Santo Stefano e, come tale, figurava già nella Bolla di Papa Innocenzo III del 2 maggio 1207.

Il primo documento che cita una pieve in Pontecurone è del 1175, ma l’esistenza dell’abitato è attestata dal 958. Edificata probabilmente nel X secolo, la pieve, essendo vicino alla Via Postumia, divenne una delle tappe dei pellegrinaggi verso Roma, la Terra Santa e Compostela. L’ospedale gerosolimitano di S. Pietro, a partire dal 1210, fungeva da luogo di ricovero per gli infermi e da albergo per i viandanti.

La primitiva chiesa, originariamente intitolata ai santi Gregorio, Nicola e Agata, fondata nel 1140, risultava già ultimata nel 1151 e sorgeva nel sito di Sturia, o villa vecchia di Pontestura.

Presso il Castello, che fu dal Seicento all’Ottocento dei conti Cozio, nello stesso sito di una antica chiesa precedente; già sede di parrocchia prima del 1474 e consacrata nel 1577; Salabue fu comune autonomo sino al 1928. La chiesa attuale fu edificata tra il 1711 e il 1725.

Già esistente nel 1298; passò dalla diocesi di Vercelli alla diocesi di Casale già nel 1474. La chiesa fu riedificata e ampliata tra il 1660 circa e il 1670 e i lavori furono diretti da Sebastiano Guala. L’edificio fu rimaneggiato nel Settecento, dotato di nuovi arredi nel XIX secolo e restaurato nel 1963.

È la chiesa più antica del comune, fondata tra 1050-1150. Si è conservato il bel campanile romanico del XII secolo.

La chiesa sorse intorno all’anno Mille, fuori dal Borgo. In origine era una piccola cappella costruita dai padri Agostiniani e dedicata all’Arcangelo Michele. Il primo documento che la cita, come possedimento dell’abbazia di Santa Giustina di Sezzadio (AL), è una bolla del 1192 di papa Celestino III.

La primitiva chiesa risale all’incirca al mille, sita fuori delle mura del borgo che, negli anni successivi, si ingrandì e S. Martino si trovò dentro le mura con la facciata probabilmente volta verso il castello, come risulta da un documento del 1579.

Era la chiesa dell’antica Confraternita di San Bartolomeo, della cui esistenza a Pozzolo, si ha notizia già sul finire del 1400. La Confraternita era chiamata anche Compagnia della S.S. Trinità, aggregata a quella omonima di Roma, seguiva però la regola dei Disciplinati di Milano.

Santuario della Beata Vergine della Spina, chiesa custodita da diversi ordini religiosi che abitarono nell’attiguo monastero.

L’attuale chiesa cimiteriale, dalla storia, millenaria, non è, al momento, storicamente comprovabile che fosse una pieve, però sussistono numerosi documenti che rendono l’ipotesi verosimile. In questo caso essa potrebbe identificarsi con la pieve di Caramagna, che viene citata molte volte dalle fonti medievali.

La sua edificazione coincise con lo spostamento del fulcro religioso dal fondovalle al borgo fortificato nel XVI secolo.

L’oratorio costruito tra XI e il XII secolo, è un esempio significativo di architettura romanica minore in area alpina, realizzato in pietra locale con tecnica a corsi irregolari. Antica parrocchiale, rimaneggiata alla metà del Settecento. L’edificio presenta una pianta a navata unica conclusa da un’abside semicircolare, ornata all’esterno da archetti pensili e lesene.

Chiesa a tre navate, sorta nella prima metà del Seicento sulla pianta di una cappella gentilizia eretta nel 1250 dal feudatario Guido II De Rodis.

Chiesa sorta in più fasi dal V al XII secolo. Conserva stupendi affreschi dal XIII al XVI secolo.

Edificata in più fasi, riconoscibili anche in facciata, dal X al XVI secolo; conserva molti affreschi di varie epoche.

La cappella si trova fuori dal centro storico della città, nei pressi di un crocevia.

La cappella dei Santi Vittore Vittore e Corona è menzionata per la prima volta nel 1047, quando Enrico III ne fece donazione ai canonici di San Solutore di Torino.

L’edificio si caratterizza per un affresco policromo del XVIII secolo, con rappresentazione della Madonna di Oropa verso cui si volge la figura di sant’Antonio abate con la caratteristica croce tau sul petto e con davanti un fuoco ardente.

La chiesa era la cappella dell’antico “Castrum Rochae ad villam Curiae”, il castello cui era collegata da due grandi archi murati. La costruzione può risalire al 1250 mentre un ampliamento, con la ricca decorazione ad affresco, è del 1450 circa.

L’Oratorio dedicato alla Beata Vergine, costruito negli anni 1650-54 è posto fuori paese e orientato a levante.

La chiesa di San Gaudenzio è la parrocchiale di Romentino, in provincia e diocesi di Novara.

È la più antica tra le chiese esistenti nel comune, fu eretta nel XII – XIII secolo in stile romanico.

Nel 1481, a opera dei Carmelitani Scalzi, fu edificata nel borgo la nuova chiesa intitolata alla Beata Vergine del Carmine e fu consacrata nel 1507.

Interessante chiesa ultimata nel 1614, divenne sede parrocchiale. La facciata del 1703 fu ampliata nel 1832 e il campanile porta la data del 1684.

Immerso nel cuore del Biellese, il Santuario della Santissima Annunziata accoglie i pellegrini con la sua storia secolare e la sua atmosfera di profonda spiritualità. Un luogo dove fede, arte e storia si intrecciano, offrendo un’esperienza unica ai visitatori.

Costruita nel XIV secolo, originariamente dedicata a Sant’Antonio di Padova, nel 1641 fu intitolata a S. Francesco d’Assisi e diventò sede della Confraternita di S. Francesco.

La chiesa fu eretta tra il 1584 e il 1590. Successivamente sostituì come parrocchiale la chiesa di Santa Maria Maggiore (presso il cimitero, oggi ridotta a rudere); quindi la Chiesa di San Giacomo ebbe e mantiene la titolarità della Parrocchia della Natività di Maria Vergine.

La Cappella dell’Annunciazione nella frazione di Oulme in Alta Valle di Susa ha rivelato pochi anni fa degli splendidi affreschi di inizio ‘500.  La Cappella ha anche un affresco esterno abbastanza sbiadito che raffigura san Rocco.

La parrocchiale di San Giovanni Battista è una delle più antiche della Valle di Susa.

La chiesa di Santa Maria e San Siro, sorge nella località di Gerbidi, a sud-est dell’abitato di Sale. Edificata nel 1936 ‐ 1940, vi fu trasferita la parrocchialità che era nell’antica chiesa con la stessa intitolazione.